ਦਾ ਸਾਰਯੋਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ "ਏਕੀਕਰਨ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯੋਗਾ ਇੱਕ "ਅਵਸਥਾ" ਅਤੇ ਇੱਕ "ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ" ਦੋਵੇਂ ਹੈ। ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਏਕੀਕਰਨ" ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਤਾਈ ਚੀ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਵੀ ਇੱਕ ਯੋਗ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਆਨੰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੰਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਯੋਗਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਉਤੇਜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਾਈ ਚੀ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਆਨੰਦ ਦੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਚਰਕ ਸੰਹਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਠ ਯੋਗ ਪ੍ਰਦੀਪਿਕਾ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ: "30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਸਰੀਰ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਸਰੀਰ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।"

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਜਲਦੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਹਰਕਤਾਂ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਭਾ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚੀਨੀ ਦਵਾਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਉਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚੀਨੀ ਦਵਾਈ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਨਿਰੀਖਣ, ਸੁਣਨ, ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਬਜ਼ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚੀਨੀ ਦਵਾਈ ਦੋਵੇਂ ਪੂਰਬੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਸਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।